عُقد في جهاز إذاعة وتلفزيون الخليج اجتماع لجنة جائزة الجهاز للبحوث والدراسات في مجالي الإذاعة والتلفزيون والمكلفة بفرز وتقييم البحوث المشاركة في مسابقة البحوث والدراسات والتي تبلغ جائزتها 50.000 ريال سعودي حسبما أعلن عنها سابقاً.

من آخر التوقعات أن تقاد الحملات المغرضة بين زملاء المهنة، والتي لا ينتج عنها سوى التحريض وانقسم الوسط المهني إلى قطبين مؤيد ومعارض، والكل يشتكي وينوح من التشهير بحق الأعراض والأسماء وخلافه، بل تفاقم هذه الأزمة دفع بالعقلاء للمطالبة بقوانين وأحكام تجرم هذا الفعل، وخصوصاً الإلكتروني منه.

تتقدم إدارة وأعضاء شبكة شعاع الإعلامية بأحر التعازي والمواساة لخادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين وأصحاب السمو الأمراء، سألين المولى جل في قدره أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يلهم آله وذويه الصبر والسلوان، وإنالله وإنا إليه راجعون.

تشير مصادر لـ "شبكة شعاع" إلى أن: رئيس التحرير ومساعده عمر المضواحي، غالباً ما يتواجدون في فرع الصحيفة في جدة، مؤكدةً في الوقت ذاته إلى أن هذا لا يقلل من قوة الصحيفة أبداً، ومعتبرةً أن لصحيفة الوطن سياسة تحريرية واضحة تمكنها من العمل في كل الظروف، ومضيفةً إلى أن هذه السياسة لم نرها تتغير كثيراً مع تغير رؤساء تحريرها خلال مدة قصيرة".

بدأت قناة الرسالة بثها في مارس 2006 وهي تبث على مدار الساعة، ويرأس مجلس إدارتها صاحب السمو الملكي، الأمير الوليد بن طلال. أما مديرها العام، فهو الدكتور طارق محمد السويدان. وتتخذ القناة شعار "الرسالة إبداع وأصالة"، وتسعى الرسالة للمساهمة في إمداد مشاهديها بقيم وأخلاقيات تربوية عامة تساعدهم على التغير السلوكي لجميع أفراد الأسرة.

أن تكاتف وسائل الإعلام والزملاء والزميلات مع مبادرة الطلاق السعودي؛ ليساهموا في نشر ثقافة الحق والعدل بين الناس الذي تدعو له المبادرة في غايتها المتمثلة في استصدار نظام للأحوال الشخصية المعني بشؤون الأسرة، وعلى وجه الخصوص ما يتعلق بالطلاق.

انتقدت وزارة الثقافة والإعلام السعودية مؤخراً تعدد القنوات الفضائية، وحسب تصريح لوكيل وزارة الثقافة والإعلام في بيان صحافي مؤخراً أن تلك القنوات الفضائية الخاصة يفترض أن تكون وسيلة ثقافية مهمة، وليس للتجارة المبتذلة.

تساءل عدد من الكُتاب الصحافيين والمثقفين عن الجهة المخولة بحماية ما يطرحونه من أفكار لا تتجاوز أثرها حدود الأوراق، فما يعانيه هؤلاء النخبة من هجوم شرس يصل لحد التكفير والتفسق يجعلهم يفكرون فيما اقترفوه من جُرم في ظل عدم وجود جهة تحاسب أو تغلق المواقع الالكترونية التي تمارس فيها جل "السفه"! فالطرح الفكري لابد أن لا يتجاوز حدوده ولا تتعاظم "صيغة رفضه" حتى لا يُضر المجتمع بالسلب وينتج عن ذلك خروج أجيال ترفض الفكر وطرحه، على أن يبقى "الفكر المقدس" لأشخاص محددين.

الإنسانية؛ أنك تشعر بمن حولك كإنسان، وتسعى لمساعدتهم بما هو متاح لديك من أدوات ووسائل، وحقيقة الأمر أننا جميعاً مجموعة من القصص الإنسانية نعيشها يومياً، وليس بالضرورة تخصنا، ولكن عايشها وتدمي قلوبنا فنتعاطف معها، وكل إنسان وطريقته في التعاطف، فأنا أحاول ترجمة هذا التعاطف بالتقارير التلفزيونية لنصل إلى إنصاف هؤلاء دون إلحاق الضرر بأحد >>

ريان شاب إعلامي، يحب عمله ويقدره، يجتهد لأجل إظهار الصورة الحقيقة والسليمة عن وطنه ومجتمعه أمام غير السعوديين؛ كونه معد ومقدم برنامج في القناة السعودية الثانية التي تخاطب غير السعوديين، ريان يهوى الأدب والبلاغة في اللغتين العربية والإنجليزية، كما يجيد ويهوى التصوير الفوتوغرافي.

يرى سعد أن أسلوب التهميش لدخلاء الإعلام والصحاقة سيخرجهم من اطار المهنة فهم على حد تعبير سعد خطر على المهنة، كما تطرق سعد لأسلوب بعض موظفي العلاقات العامة بمنحهم هدايا للصحغيين والإعلاميين مقابل نشر الأخبار وأشار أن الصحفي والإعلامي هو من يضع الحدود لمثل هذه الأساليب والتصرفات.

انتقد عبدالله الركف مراسل قناة العربية بالسعودية واقع أقسام الإعلام في الجامعات السعودية ببعدهاعن واقع الإعلام المهني، وكذلك اعتمادهم على مقررات دراسية لا تواكب تطور وسائل الإعلام الحديثة مما أخر في تأهيل الكوادر الإعلامية السعودية، كما وضح سبب غياب بعض الألعاب الرياضية عن الصفحات الرياضية في الصحف السعودية للجماهيرية الكبيرة للعبة كرة القدم والتي يندفع إليهاالصحفيين دون سبب، كما رفض الركف فكرةانتقاله من قناة العربية كونها بيته الثاني.

منذ صيف العام الماضي 1428–2007 وحتى صيف هذا العام 1429 - 2008، لم تشهد مدينة أبها أي فعاليات مسرحية ضمن برامج فعالياتها الصيفية، فرغم التجارب السابقة التي تؤكد اقبال الجماهير لمشاهدة المسرح إلا أن الأعذار بسوء التنسيق تارة وقلة الدعم أو عدم توفره تارة أخرى تطرح كلما ارتفعت نبرة الطلب باقامته.

أن السينما من الممكن أن تدخل فخ التجريب في مجتمعنا كما دخل هذا الفخ المسرح على سبيل المثال، أنا بالمناسبة مع آلية التجريب، ولكنه المشروط بعدم التسرع في العرض الجماهير، دعهم يجربون ويقيمون ورشاً فيما بينهم، على أن يعوا أن ذلك للاختبار وليس للاستهلاك.

من داخل مكتبته المنزلية، كشف الأديب الأستاذ عبدالفتاح أبو مدين "الفتى مفتاح" جوانب توثيقية لمسيرته الثقافية والأدبية والصحافية على امتداد ربع قرن من الزمن، ولم يكن متردداً لنقد حال الثقاقة داخل المجتمع السعودي، ولم يخجل الفتى مفتاح من وصف حال المثقفين والأدياء بأنهم فقراء وأن سائق الشاحنة (ترله) أفضل حالٍ منهم، فسائق الشاحنة يضمن دخل مالي طوال حياته.

وصف مشهدنا الثقافي بالأكذوبة أو مجموعة من الأكاذيب الثقافية، وأشار أن هنالك أسماء لامعة وبراقة ولكنها على أرض الواقعً لا تؤدي أي وظيفة ثقافية ونجدها دائماً في كل الملتقيات والمناسبات وهم مجرد أعضاء شرف، وسيستمر هذا الحال.